<?xml version="1.0" encoding="windows-1251" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
   <channel>
      <title>Місто Лева</title>
      <link>http://community.hiblogger.net/Lviv/</link>
      <description>RSS feed Місто Лева</description>
      <pubDate>Thu, 08 Jan 2009 22:11:25 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>Thu, 08 Jan 2009 22:11:25 +0200</lastBuildDate>
<item>
<title>Я не розумію, однак, чому в Україні немає «сердитої молоді»?</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/42406.html</link>
<description>САШКОВЕ ПОКОЛІННЯ
Коли старші покоління питали себе «Де є наші національні герої?» &amp;amp;#8211; ми питали «Де є наш Камю? Де є наші Бітлз?» Пісні про «чічки-смерічки» були нам так само далекі, як і пісні про комсомол.
&lt;p&gt;Смерть возвеличує. В Унівському монастирі розповідають про старшого монаха, який знав і ще добре пам&#039;ятав Климентія Шептицького. Йому тяжко було сприйняти новину, що Климентія вознесено у стан великомученика - не зі заздрості, а тому, що знав його як живу людину. Наше покоління має своїх великих - і в тому числі Сашка Кривенка. Він був незвичайним за життя, став великим після смерті. Навколо його імені починає формуватися певний культ, що має уже як своїх полонителів, так і своїх іконоборців.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Я не збираюся причинятися ані до творення культу, ані до його розбронзовування. Я хочу вшанувати пам&#039;ять про нього в інший, відповідніший і,  на мою думку, більш гідний спосіб - започаткувавши дискусію про те, чим, власне, є те покоління, яке він уособлював, і що з цього випливає. Далі я буду вживати як синоніми слова «Сашкове покоління», «наше покоління» і «ми» - останнє не з бажання примазатися до чужої слави, а радше як констатацію факту: вважаю себе належним до цього покоління й ідеологічно, і біологічно. Це покоління дебютувало на хвилі горбачовської перебудови як 20-річні, а зараз, по досягненню певного віку (40 і більше років), перебирає на свої плечі тягарі і принади влади, реальної і символічної. За всіма ознаками, це покоління перебуватиме при владі щонайменше 20-25 років, а отже, визначатиме курс, яким рухатиметься Україна. Тому обговорення цієї теми дає нам можливість привідкрити занавісу, що відділяє нас від майбутнього. Зрозуміло, що ми не можемо сподіватися на аж надто багато: історія примхлива і непередбачувана, а тому, якщо нам вдасться щось розгледіти за її занавісою, то хіба що дуже загальні і дуже розмиті контури - але аж ніяк не сам сценарій, за яким історія буде розвиватися.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Трохи теорії, перш ніж перейду до теми. «Поколіннева історія» в Україні досі перебуває у пелюшках. Досі головними поняттями, навколо яких українські історики організовували свої дослідження й оповіді, були «клас» або «нація». Неважко, однак, помітити, що навіть коли різні класи і нації ворогують між собою, їх об&#039;єднує щось таке, що виходить за межі класових антагонізмів чи національних відмінностей: скажімо, Бандера у багатьох підставових рисах схожий більше на Хвильового, аніж на Грушевського та Франка.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Цим об&#039;єднуючим є «біологія, помножена на соціологію». У «старі добрі часи» через зміну поколінь забезпечувалася тяглість традиції - як це відображено у біблійному переліку «від Авраама до Ісуса», чи у словах спартанської пісні: «Ми є тими, ким ви були вчора - ви станете тими, ким ми є сьогодні». Останні два століття поламали цю схему. Скарги старших на зіпсованість молодшого покоління можна знайти ще в староєгипетських папірусах та античних текстах. Але від ХІХ століття у стосунках між «батьками» і «дітьми» стається щось принципово нове: «діти» більше не хочуть бути схожими на «батьків», «батьки» перестають розуміти своїх дітей. Історичні зміни все частіше набирають форми «бунту поколінь» чи «молодіжних революцій» - як-от у випадку «Молодої Італії», російських нігілістів у 1860-70-х, Hitlerjugend-у, sixties у Європі та США, «шестидесятників» у СРСР і т.д.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Теорія поколінь у соціології з&#039;являється у міжвоєнну добу, коли роль поколінневих змін у змінах політичних стала очевидною. Х.Ортезі-і-Ґассету, одному з її перших теоретиків, належить метафора покоління як каравану, в якому кожен мандрує життям як «в&#039;язень із власної волі». Що прив&#039;язує нас до цього каравану - то це любов до поетів і письменників, яких ми читаємо, музики, яку ми слухаємо, жінок, які уособлюють наш ідеал краси, місць, до яких найчастіше повертається наша пам&#039;ять, тощо. Цей поколінневий зв&#039;язок формується у молодому віці, 17-25 років. Оскільки останні десятиліття позначені сильною акселерацією, то можна говорити про зменшення нижньої планки до ранньо-підліткового віку, 13-15 років.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Дуже умовно до «Сашкового покоління» можна віднести людей, які народилися після смерті Сталіна і падіння Хрущова (2-3 роки в один чи інший бік суттєвої різниці не становлять). Відповідно, формуючим нас пережиттям  було не падіння комунізму - бо тоді нам було уже по 20-30 років, і ми були уже сформовані, - а кінець 1960-х - середина 1970-х років. Це був час відносного спокою і відносного благополуччя, першого після «великої тридцятирічної війни ХХ століття» (1914-1945).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;На відміну від наших батьків, наше покоління було вільне від травматичних спогадів війни, насильства, голоду та інших життєвих незгод. Для них головною метою було вижити - і це підбивало їх на важливі життєві рішення (як-от у випадку батьків Кривенка, які переселилися до Львова, втікаючи від голоду на Вінниччині) а привчало вдовольнятися малим. Ми ж могли плекати більші життєві амбіції. З історичної перспективи, стабілізація життєвих обставин та зменшення життєвих ризиків становить підставу для глибоких і сталих змін - на противагу тому, що говорять марксисти, багато революцій стається не тоді, коли становище погіршується, а коли воно починає виправлятися (у чому, до слова, переконує приклад Помаранчевої революції).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Із соціологічної  ж точки зору, наше покоління знаменувало рух «догори» у суспільній ієрархії. Іншими словами: ми були дітьми чи внуками селян або робітників - але самі не були селянами чи робітниками. Зрозуміло, що в українському випадку ми не були першим таким поколінням. Цей рух «догори» почався ще на межі ХІХ-ХХ століття. Однак від цього часу й аж до 1940-х років кожне нове покоління, як тільки ставало на ноги, за декілька років обезголовлювалося війнами, революціями і репресіями. Нагадаю: від початку першої і до кінця другої війни в Україні загинули насильницькою смертю кожен другий чоловік і кожна четверта жінка. Ми ж народилися після війни. А, отже, були одними з тих перших, які могли соціально авансувати не поодинці, а як ціле покоління.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;У цьому відношенні життєвий досвід нашого покоління значною мірою схожий на досвід «шестидесятників»: вони хоч і народилися до війни чи під час неї, але у війні безпосередньої участі не брали (а, отже, мали кращі шанси вижити, аніж їхні батьки) - а їхня соціалізація відбувалася після смерті Сталіна, на хвилі хрущовської відлиги. Як писав Валентин Мороз, «шестидесятниками» були художники, які хотіли малювати, але не тільки портрети Леніна; поети, які мали бажання писати вірші, але не лише про Сталіна і мир; учені, які хотіли вести дослідження, а не просто виконувати те, що їм наказували «зверху». Значною мірою поведінка «шестидесятників» творила простір, у якому нам було легше робити свої життєві вибори: ми мали готові взірці для наслідування.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Що, однак, рішуче відрізняло «нас» від «них» - то це міра ізоляції і провінціалізації України. Один історик точно підмітив: читаючи тексти українських дисидентів 1970-80-х років, не можеш позбутися враження, що їх писали «інтелектуальні Робінзони Крузо» - тобто люди, відрізані від зовнішнього світу і позбавлені знання про нього. Україна, вільна і некомуністична (чи, принаймні, комуністична - але не в радянський спосіб) була для них головною ціллю та самодостатньою цінністю. Питання, як вписати Україну у зовнішній світ, для них не існувало - бо для них не існувало самого зовнішнього світу.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Цей зовнішній світ заіснував власне для нашого покоління. Поки впала Берлінська стіна, ізоляція України і всього комуністичного світу впала у 1960-70-х роках під хвилею короткохвильового радіо, перекладної літератури та рок-культури. Зустріч із цією хвилею було найбільшим формативним досвідом нашого покоління. Коротко її можна описати за формулою «Віні-Пух - Бітлз - BBС». У цій формулі можна замінити Віні-Пуха на героїв Камю, Бітлз на Пінк Флойд, ВВС - на «Голос Америки» і т.д. - але ці зміни не змінять самої суті. Після того, як ця західна хвиля досягла Радянського Союзу, падіння комунізму стало питанням часу: він програв битву за нове покоління. Як образно сказав один львівський хіпі в недавньому інтерв&#039;ю: молодь запалила свічку надії на щось краще у суспільстві. Нас хвилювало, чи це станеться ще за нашого життя, а якщо станеться - то чи не будемо ми занадто старими, щоб із цих змін скористатися.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Важливим було ще дещо інше: зміна поколінь тоді, дарма на Заході, чи на Сході, стала синхронною, а формативний досвід тут і там схожим. Між американськими sixties та українськими «шестидесятниками» лежить світоглядна прірва: формально одне й те саме слово позначало тут і там різні цінності. Між поколінням 1970-1980-х років цієї пропасти уже не було. Кожен, хто слухав пісню польського Perfecta про Радіо Люксембурґ, зрозуміє про що йдеться. Кожен із нас мав у своєму житті пригоду, коли скучна розмова з американцем чи німцем раптом почала іскритися після короткої згадки про рок-групу, яку ми однаково любили підлітками по різні боки Берлінської стіни. Коли старші покоління питали себе «Де є наші національні герої?» - ми питали себе «Де є наш Камю? Де є наші Бітлз?» Ми хотіли «вестернізації» і «модернізації» України - а солідаризувалися з тими, хто хотів того самого. Тому Лесь Курбас був нам ближчим, аніж Старицький (Сашко «кохався» у Курбасі, і перші його підліткові мрії були пов&#039;язані з українським авангардистським театром»), а пісні про «чічки-смерічки» були нам так само далекі, як і пісні про комсомол.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Критика національних символів викликала і викликає роздратування старших, як рівно ж наших однолітків-патріотів. Будить у них підозру, що ми робимо це з прагнення до слави, західних гонорарів чи політкоректності. Вони, однак, не розуміють, що ця постава продиктована нашими цінностями -- а цінності служать сильнішою мотивацією, аніж слава і гроші.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Без цього контексту не можна зрозуміти такого Сашкового тексту, як «Маргінальна моя Україна» (&lt;strong&gt;&lt;a href=&quot;http://www.dt/ua/3000/3050/38940/&quot;&gt;http://www.dt/ua/3000/3050/38940/&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;), - тексту значною мірою парадигматичного для нашого покоління.  Нагадаю: цей починається з декларації нелюбові як до «безхребетної і тупої посткомуністичної еліти та рагульської маси», так і до «непідкупних патріотів, які розуміють patria як стару діву в вишиванці й незатрасканому вінку, або як гідроцефала з налитими кров&#039;ю очима при слові «москаль» та «жид». Під цими словами могли би підписатися Андрухович, Возняк, Забужко, Рябчук, Скрипка - обмежуся тут алфавітним переліком найвідоміших імен нашого покоління, - як і, вірю, більшість авторів і значна частина читачів &lt;strong&gt;ZAXID&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;.&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;NET&lt;/strong&gt; незалежно від свого віку.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Дискусії на &lt;strong&gt;ZAXID&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;.&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;NET&lt;/strong&gt; показують водночас щось нове: нас висміюють і нас критикують люди значно від нас молодші. Зокрема, звинувачують, що ми вимахуємо перед собою Сашковими текстами і творимо його культ заради маскування свого безсилля. Можливо, так і є. Ззовні видно краще, аніж зсередини. Я не виступатиму тут проти злорадості наших критиків - тут, як говорять, Бог їм суддя. Мене цікавить що інше: що ця критика приносить до розуміння нашого покоління - і до того, що йде за нами вслід і відправить нас на пенсію за які 20-30 років.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Характерний для нашого покоління рух «догори» провокував нові а часто завищені соціальні очікування. Це, у свою чергу, творило сприятливий ґрунт для радикальних ідеологічних змін. Звідси - наша схильність до теоретизування й узагальнень, непереборний внутрішній романтизм (попри ч</description>
<pubDate>Thu, 15 May 2008 12:27:14 +0300</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/42406.html</guid>
</item>

<item>
<title>Декодед и баркемп во Львове (фотоотчет)</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/36516.html</link>
<description>&lt;p&gt;Побывал сегодня на одном мероприятии - впечатление двоякое. С одной стороны много интересного - с другой стороны было немного людей, как ни странно, хотя как сказали организаторы - мало инфы именно о баркемпе - на декодеде с ноутами всяких гиков было достаточно, а вот не баркемпе маловато, но кое-что интересное все же почерпнул, в частности о соц. сетях и о открытии новой соц. сети profeo - на украинском языке - типа &amp;amp;quot;Спільнота для професіоналів&amp;amp;quot;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Sat, 19 Apr 2008 22:38:11 +0300</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/36516.html</guid>
</item>

<item>
<title>Декодед и баркемп во Львове(фотоотчет)</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/36513.html</link>
<description></description>
<pubDate>Sat, 19 Apr 2008 22:29:51 +0300</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/36513.html</guid>
</item>

<item>
<title>Львов - Декодед+баркемп</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/36510.html</link>
<description></description>
<pubDate>Sat, 19 Apr 2008 20:33:49 +0300</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/36510.html</guid>
</item>

<item>
<title>Львів, вулиця Галицька, 23.00</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/34657.html</link>
<description>&lt;p&gt;Вигляд з мого вікна :)&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Fri, 11 Apr 2008 11:57:51 +0300</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/34657.html</guid>
</item>

<item>
<title>Паниковский остался без тросточки</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/33481.html</link>
<description>&lt;p&gt;Во, урод...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://community.livejournal.com/interesniy_kiev/1646114.html?view=15584034#t15584034&quot;&gt;источник&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 23:19:47 +0300</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/33481.html</guid>
</item>

<item>
<title>Рейтинг коррумпированных органов власти Львовщины</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/32282.html</link>
<description>&lt;p&gt;Среди контролирующих органов наиболее коррумпированными предприниматели  Львовщины назвали налоговую инспекцию (44%), КРУ (18%) и городскую администрацию  (15,5%). Такие данные соцопроса «Бизнес и власть на Львовщине» обнародовал   руководитель центра «Социоинформ» Алексей Антипович.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Рейтинг коррумпированных органов власти дальше выглядит так: санэпидемстанция  (11%), пожарный присмотр (9,5%), Общество защиты прав потребителей (6,5%), МВД  (6%), областная государственная администрация (5,5%), государственные фонды  (пенсионный, занятости, социального и медицинского страхования) (4,5%),  антимонопольный комитет (2,5%), экологический присмотр (2,5%) и  представительство Держкомпидприемництва (2%).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Коррупция заняла шестое место в рейтинге препятствий для ведения  предпринимательской деятельности на Львищини. Предшествовали этому фактору:  политическая нестабильность, конкуренция, ставка налогообложения и получения  лицензий и разрешений.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Согласно данным опроса, наиболее лояльным к развитию предпринимательства, по  мнению опрошенных предпринимателей, есть государственные фонды (20%), областная  государственная администрация (14,5%) и представительство Держкомпидприемництва  во Львовской области (13%).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Справка&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Соцопрос «Бизнес и власть на Львовщине» проводилось с 19 по 27 марта. Во  Львове методом интервью опросили 100 предпринимателей, еще по 25 в городах  Дрогобыче, Червоногради, Стрыю и Самборе.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://lvov.rod-info.ru/default.asp?trID=304&amp;amp;artID=69127&quot;&gt;Источник&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;i&gt;&lt;/i&gt;
&lt;p&gt;
&lt;img border=&quot;0&quot; align=&quot;left&quot; src=&quot;/img1.asp?230933&quot; alt=&quot;&quot;&gt;&lt;/p&gt;

</description>
<pubDate>Wed, 02 Apr 2008 10:23:57 +0300</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/32282.html</guid>
</item>

<item>
<title>1 апреля «Кабаре по-львовски» будет радовать львовян нетрадиционным юмором</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/31990.html</link>
<description>&lt;p&gt;Новый проект нетрадицийного юмора «Кабаре по-львовски» стартует завтра во львовском етно-джаз клубе «Лялька». Как сообщают организаторы, будут развлекать львовскую публику лучшие команды Галицкой лиги КВН -&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;„Бомба&amp;amp;quot;-Млинив „Чистоган&amp;amp;quot; и «Львовские Опоссумы».&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Проект организован ко дню смеха, но запланировано, что львовских зрителей Квн-ники будут радовать дважды на месяц.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Программа вечера предусматривает разнообразные конкурсы и розыгрыши призов.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Изюминкой праздника станет нетрадиционный юмор, то есть тот, который не прошел редакционной правки, командам предоставляют полную свободу по своему любимому делу, то есть проявить галицкий юмор так, как видят это они. Ведущим праздника пригласили Виталия Новосада, ведущего и исполнительного директора Ассоциации КВН Галичины.&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 03:15:15 +0300</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/31990.html</guid>
</item>

<item>
<title>Блогерам міста Львова!!!!!!!!!</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/31654.html</link>
<description>&lt;p&gt;Люди, пропоную сьогодні ввечері пити пиво! Хто за??????&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Mon, 31 Mar 2008 10:15:50 +0300</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/31654.html</guid>
</item>

<item>
<title>Народна традиція</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/30668.html</link>
<description>&lt;p&gt;На день весняного Рівнодення подарували мені пряничок у вигляді жайворонка.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Вам що-небудь відомо про таку традицію?&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Бо мені - ні.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Поділіться.&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Thu, 27 Mar 2008 09:23:54 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/30668.html</guid>
</item>

<item>
<title>Во Львове распространяют открытки к россиянам - «Россия зовет! Семья ждет!»</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/30444.html</link>
<description>&lt;p&gt;25 марта, во Львове неизвестные распространили открытки, которые призывают львовских россиян выезжать на историческую родину. В открытках нет никаких выходных данных.&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Текст открытки:&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;«Россия зовет! Родина ждет!&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Русский человек, Родина тебя зовет! Пришло время тебе и твоей семье возвращаться на свою благословенную историческую Родину – Российскую Федерацию. Ты нужен России! Возвращайся скорей!&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Указом Президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина от 22 июня 2006 года №637 «О мерах по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом» это стало возможным. Правительство РФ гарантирует моральную и существенную материальную помощь, возможность приобрести жилье в случае Вашего решения в пользу переселения в Россию. Это Ваш реальный шанс обрести свою Родину и помочь ей в ее построении великой и могущественной. Зачем жить в нищете и быть невостребованным на чужой земле? Нужно возвращаться и быть русским на русской земле».&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Дальше в открытке поданы адреса и телефоны шести дипломатических учреждений РФ в Украине, куда, мол, нужно обращаться «за вопросам переселения из Украини в РФ».&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://lvov.rod-info.ru/default.asp?trID=303&amp;amp;artID=65797&quot;&gt;Львов-РОД&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Wed, 26 Mar 2008 12:20:34 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/30444.html</guid>
</item>

<item>
<title>Львов на грани катастрофы</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/28893.html</link>
<description>&lt;p&gt;Городское коммунальное предприятие &amp;amp;quot;Львовводоканал&amp;amp;quot; заявляет об угрозе санитарно-эпидемиологической катастрофы во Львове, так как предприятие не в состоянии закупать у государства топливно-смазочные материалы. Об этом говорится в сообщении пресс-службы Львовского городского совета.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;amp;quot;В связи с несовершенством законодательства в сфере государственных закупок предприятие не может закупить топливно-смазочные материалы, запасов которых осталось на одну неделю&amp;amp;quot;, - сказано в нем.   &lt;a href=&quot;http://lvov.rod-info.ru/default.asp?trID=303&amp;amp;artID=63048&quot;&gt;Далее...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Thu, 20 Mar 2008 03:02:05 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/28893.html</guid>
</item>

<item>
<title>В марте во Львове отключили от сетей водоотвода (канализации) 20 квартир...</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/28749.html</link>
<description>&lt;p&gt;В марте во Львове отключили от сетей водоотвода (канализации) 20 квартир, владельцы которых являются злостными неплательщиками коммунальных услуг. &amp;amp;quot;Львовводоканал&amp;amp;quot; уже во второй раз провел мероприятия по отсоединению от канализации квартир-должников.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;В январе во Львове отключили от сетей водоотвода 134 квартиры неплательщиков, которые позже оплатили более миллиона гривен старых долгов и не нарастили новых.&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;В следующий раз мероприятия по отсоединению квартир-должников от канализации будут проводиться в апреле.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://lvov.rod-info.ru/default.asp?trID=303&amp;amp;artID=62379&quot;&gt;Далее...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Wed, 19 Mar 2008 14:26:36 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/28749.html</guid>
</item>

<item>
<title>Генконсул Республики Польша во Львове держит львовян за быдло.</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/28670.html</link>
<description>&lt;p&gt;Большинство жителей Львова хотят получить карту поляка, поскольку не довольны своим уровнем жизни. Карта поляка – это шанс для них. Карту поляка будут просить даже те, кто преследовал все польское. Эти слова принадлежат Генконсулу Республики Польша в Львове Веславу Осуховскому. Таким образом польского дипломата вчера, 18 марта, во время сессии Львовского облсовета процитировал депутат облсовета Остап Козак.  &lt;a href=&quot;http://lvov.rod-info.ru/default.asp?trID=303&amp;amp;amp;artID=62382&quot;&gt; Далее...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Wed, 19 Mar 2008 03:03:26 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/28670.html</guid>
</item>

<item>
<title></title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/28415.html</link>
<description>&lt;p&gt;Широко разрекламированный фильм о нетрадиционной любви «Сафо», который уже  около недели крутится в прокате, привлекает зрителей не столько своей  провокационной откровенностью, как желанием львовян поддержать отечественный  продукт. Фильм собирает большую кассу во львовских кинотеатрах (преимущественно  из-за хорошей рекламной компании), но большинство зрителей покидали зал еще до  завершения сеанса.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;По словам менеджера по маркетингу сети «Кинопалац» Юлии Вороновой,  посещаемость фильма «Сафо» во Львове намного лучше, чем других фильмов, «Сафо»  считается традиционным блокбастером.    &lt;a href=&quot;http://lvov.rod-info.ru/default.asp?trID=303&amp;amp;artID=61647&quot;&gt;Далее...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Tue, 18 Mar 2008 00:21:24 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/28415.html</guid>
</item>

<item>
<title>Львовский  туман зимой и ночью (фото)</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/24822.html</link>
<description>&lt;p&gt;А сегодня вообще + 20 и видел мальчика в футболке с коротким рукавом в 17-00, просто белая футболка - а я уже начал искать надписи на ней... )&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Wed, 27 Feb 2008 00:50:05 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/24822.html</guid>
</item>

<item>
<title>Львов открытый для мира</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/17595.html</link>
<description>&lt;p&gt;Интересную визуальную информацию можно получить об украинской столице Галицкого края и королевском городе: привлекательные исторические достопримечательности Львова рекламирует фотосессия обнаженной модели, которая откровенно позирует на башне Ратуши летним утром 2007 года. В этом можно убедиться на http://www.feeds.com.ua/Electric (Ратуша).  Другой интересный факт заключается в том, какой путь к этим откровенным фотографиям, которые концептуально укладываются в лозунг «Львов открытый для мира», что под ним развивает город команда мэра Андрея Садового. Скажем, если кто-то задаст поиск изображений «Львов, Йордан», надеясь посмотреть, как и кто святит воду во Львове, то может через упоминание одного из дописывачей «живого журнала», увидеть, каким образом знакомые силуэты львовских достопримечательностей – преимущественно церквей и других духовных заведений, служат роскошным фоном для эротичной фотосессии.  Правда, подписи под фото утверждают, что модель больна анорексией. Но, слава Богу, эта болезнь не заразная и не может стать основанием для установления карантинных ограничений тем туристам, которые позарившись на «открытый для мира» зад и передок, двинутся открывать его для себя.  Поскольку фотосессия проведена в официальном учреждении – Ратуше (сверху), где заседает Львовский городской совет депутатов и исполнительные структуры (снизу, внутри), подчиненные мэру Андрею Садовому, то турист остается при святом убеждении, что это – не менее официальная пиар-акция пресс-службы Львовского городского совета, с которой охотно сотрудничают именитые журналисты и фотохудожники, которые практикуют, кроме жанровых фото и репортажей в стиле «лайф», еще такой убедительный жанр, как «ню» или же «акт».  Что же, историческое наследие, которое досталось Львову, отдел промоции горсовета может пропагандировать и в такой экстравагантный способ. Только бы эффект был. А победителей, как известно, не судят.  Концепция развития города для релакса – театры, гостиницы, бордели – имеет шанс стать успешно реализованной во Львове (как это исторически было до 1939 г.) не только благодаря футбольному чемпионату «Евро 2012». Команда прозорливого городского председателя Андрея Садового апробирует параллельные сценарии задействования ресурсов.&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2008 18:47:46 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/17595.html</guid>
</item>

<item>
<title>Фоторепортаж - у книгу до Гіннесса</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/11416.html</link>
<description>&lt;p&gt;Найбыльший у світі  малюнок, виконаний дітьми у Львові на ковзанці біля ратуші.&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Wed, 19 Dec 2007 22:53:24 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/11416.html</guid>
</item>

<item>
<title>Район Сихов - наткнулся на Тубе - рядом с меткой Львов</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/9360.html</link>
<description></description>
<pubDate>Wed, 12 Dec 2007 17:09:22 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/9360.html</guid>
</item>

<item>
<title>Виртуальное путешествие по Львову на автовокзал</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/8738.html</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://object width=&amp;amp;quot;425&amp;amp;quot; height=&amp;amp;quot;350&amp;amp;quot; param name=&amp;amp;quot;movie&amp;amp;quot; value=&amp;amp;quot;http://www.youtube.com/v/g60xNUUf4aQ&amp;amp;quot; /param embed src=&amp;amp;quot;http://www.youtube.com/v/g60xNUUf4aQ&amp;amp;quot; type=&amp;amp;quot;application/x-shockwave-flash&amp;amp;quot; width=&amp;amp;quot;425&amp;amp;quot; height=&amp;amp;quot;350&amp;amp;quot; /embed /object&quot;&gt;Автовокзал&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 14:31:26 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/8738.html</guid>
</item>

<item>
<title>Санта-конец</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/8736.html</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://ru.youtube.com/watch?v=sztRw6iCRsQ&quot;&gt;Да точно край географии&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 14:25:47 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/8736.html</guid>
</item>

<item>
<title>Район мля</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/8733.html</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://ru.youtube.com/watch?v=663OkLstd0Q&quot;&gt;ru.youtube.com/watch&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 14:18:46 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/8733.html</guid>
</item>

<item>
<title>Район мля</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/8731.html</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://object width=&amp;amp;quot;425&amp;amp;quot; height=&amp;amp;quot;350&amp;amp;quot; param name=&amp;amp;quot;movie&amp;amp;quot; value=&amp;amp;quot;http://www.youtube.com/v/663OkLstd0Q&amp;amp;quot; /param embed src=&amp;amp;quot;http://www.youtube.com/v/663OkLstd0Q&amp;amp;quot; type=&amp;amp;quot;application/x-shockwave-flash&amp;amp;quot; width=&amp;amp;quot;425&amp;amp;quot; height=&amp;amp;quot;350&amp;amp;quot; /embed /object&quot;&gt;Да&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 14:17:40 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/8731.html</guid>
</item>

<item>
<title>Посмотрите на него</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/8729.html</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://object width=&amp;amp;quot;425&amp;amp;quot; height=&amp;amp;quot;350&amp;amp;quot; param name=&amp;amp;quot;movie&amp;amp;quot; value=&amp;amp;quot;http://www.youtube.com/v/663OkLstd0Q&amp;amp;quot; /param embed src=&amp;amp;quot;http://www.youtube.com/v/663OkLstd0Q&amp;amp;quot; type=&amp;amp;quot;application/x-shockwave-flash&amp;amp;quot; width=&amp;amp;quot;425&amp;amp;quot; height=&amp;amp;quot;350&amp;amp;quot; /embed /object&quot;&gt;embed&gt; &lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 14:13:51 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/8729.html</guid>
</item>

<item>
<title>Хатите в Санта-Барбару?</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/8686.html</link>
<description>&lt;p&gt;Нет проблем - наша маршрутка Вас довезет за гривну!!!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Рельная история - бабка садится - говорит &amp;amp;quot;Йой на Санта - барбару заїду&amp;amp;quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ответ &amp;amp;quot;Та бабцю - вам тре на самольот&amp;amp;quot;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Mon, 10 Dec 2007 23:47:39 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/8686.html</guid>
</item>

<item>
<title>Мой район гы-гы</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/8660.html</link>
<description>&lt;p&gt;     &lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Mon, 10 Dec 2007 19:07:06 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/8660.html</guid>
</item>

<item>
<title>Аффтар жжет, 30 метров!!!</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/8284.html</link>
<description>&lt;p&gt;Попал случайно сегодня на Коперника - вот это картинка - на стенку точно не поместится!!!&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Thu, 06 Dec 2007 17:42:32 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/8284.html</guid>
</item>

<item>
<title>Львов уснул</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/8122.html</link>
<description>&lt;p&gt;Всем привет.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Что-то вы уснули. Погода располагает.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Задачка для львовян - угадайте, что за здание и оцените фото.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;А может и не только для львовян...&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 19:32:21 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/8122.html</guid>
</item>

<item>
<title>Фото зі Львова та цікава помилка Земфіри</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/6681.html</link>
<description>&lt;p&gt;Ось дійшли руки трошки відібрати і фоток травневого Львова... Перепрошую у львів&#039;ян,  якщо щось не так обізвав =))) Ех, коли ж я цю красу побачу зннову?..  Коли я побачу знову місто, в трамваях якого вона не їздила, інакше б не співала &amp;amp;quot;&lt;i&gt;странно, трамваи не ходят кругами, а только от края до края...&lt;/i&gt;&amp;amp;quot; =))) Сам був здивований, коли сів біля вокзалу на трамвай і потім приїхав до нього ж о)0 Виявляється, сподівання Земфіри всеж не були марними: &amp;amp;quot;&lt;i&gt;Где-то ведь ходят по кругу трамваи, и мчат воробьиные стаи...&lt;/i&gt;&amp;amp;quot; =))) Їздять, і не де-небудь, а у Львові - можливо, хтось із місцевих навіть підкаже, який це маршрут ;) І чи крутять Земфіри &amp;amp;quot;&lt;i&gt;винилы подростки&lt;/i&gt;&amp;amp;quot; теж краще спитати у львів&#039;ян. Я не чув, але відсутність музики Земфіри враження від Львова мені не спаплюжили. Тим більше, що Земфіра асоціюється в мене не зі Львовом, а із Запоріжжям, але це вже зовсім інша історія =Р&lt;/p&gt;

</description>
<pubDate>Tue, 20 Nov 2007 12:20:19 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/6681.html</guid>
</item>

<item>
<title>Зустріч ХВ і ХБ у Львові 17 листопада</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/6140.html</link>
<description>&lt;p&gt;зустрічаємся в 14,30 біля Нептуна, запрошуємо всіх бажаючих,попередньо обіцяли бути я,Фіалка,Наташа Невенчана, Наталя Мацейко Луна,Дастіна,Саша Бачурін, Влад Якушев,Остап Дроздов,Маргарита Наварська і можливо Василь Прокопишин. Народ хто ще буде,кого забув?&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Mon, 12 Nov 2007 17:28:15 +0200</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/6140.html</guid>
</item>

<item>
<title>Звернення до Блоггерів!</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/4758.html</link>
<description>&lt;p&gt;Дорогі Блоггери!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Нещодавно було створено спільноту присвячену українським письменникам.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Давайте не бути байдужими - читаєте цікаві факти, пишіть, коментуйте, публікуйте власне!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Підтримуй українське! Будь українцем!&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Mon, 22 Oct 2007 16:40:24 +0300</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/4758.html</guid>
</item>

<item>
<title>Давайте знайомитись!</title>
<link>http://community.hiblogger.net/Lviv/3897.html</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;span&gt;&lt;strong&gt;     &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;Привіт усім! Слава Україні та Хайблоггерам! :)&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;    &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Давно вже хотіла зареєструватись і ця «подія» нарешті сталась. Я страшенний фанат рідного міста (вітайте Львів!) та української літератури.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Для того, хто ще жодного разу не був у Львові (невже є такі? :) хочу його сьогодні як власне і себе презентувати.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;img height=&quot;338&quot; alt=&quot;&quot; hspace=&quot;10&quot; width=&quot;500&quot; src=&quot;http://hiblogger.net/img/user_files/25585/Image/lvov.jpg&quot; /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Тут двома словами не скажеш. Місто займає перше місце в Україні за кількістю історико-культурних пам’яток. Центральна частина міста охороняється ЮНЕСКО як світовий спадок. Тут народилось і працювало багато видатних постатей цього світу (Іван Франко, Михайло Грушевський, Лесь Курбас, Анджей Жулавськи, Станіслав Лем) та багато інших (про це – наступного разу).&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Тож приїжджайте скоріше до нас, цікавтесь, не соромтесь свого – рідного! Якщо Вам цікаво, є чим поділитись, чи просто хочете побалакати – welcome!&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Настя&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
<pubDate>Tue, 02 Oct 2007 11:57:27 +0300</pubDate>
<guid>http://community.hiblogger.net/Lviv/3897.html</guid>
</item>

</channel>
</rss>